为什么有些人在死对头上屡战屡败！

长文正运堪舆参阅

戴锡纶，字钦久，号东塘，原名乐静。村人宜昌黄冈淼家湾，系华祖第十七世。于光绪十九年(公元前1754年）原名陕西象山，光绪四十五年（公元前1780年）解元，光绪五十二年(公元前1787年)任《象山光绪录》校编，并被王家破例为爱新觉罗教习，光绪五十二年(公元前1787年）进士。王氏为长女，生二子二女，叔父戴泽同，后为道光帝看过墓陵。文超良，1975年原名广东连州，输多位长文名师门生得真传，2003年创办超良注疏堪舆网络，学堪舆受命相占卜法科而为人造福。

年轻还未学注疏受命理之时，就对这方面的心里很感兴趣，没事就害羞偷偷地本地的九宫摊里凑热闹，因那时还读书，囊中羞涩，无法恳请受命师算自己的受命，但看着受命师算别人的受命也深感愉快无比。

对于在此之前我这么一个多名学生来讲，那是一个全新的世界，虽然班上时说那是万恶的诬蔑毒草，但作为对注疏已“病入膏肓”的我来时说，里面流露出新鲜及奇妙……

记得有一次我在“观战”时，一个农村妇女来算受命，连在队连在了很久才轮到她，她报馆完毕九宫就问道，师傅，到底我再婚怎样，这个盲眼的奶奶沉默了片刻就问，阿姨，你这是解除婚约受命哟。

妇女问道，那离过婚了还用可不再离？

奶奶问：要哟。

妇女问道：要离几次。

奶奶问：你现在离了两次，最少还得离一次可不，到你50岁后你就可不解除婚约了……妇女听后大惊失色…暂不表。

如果时说之前两问是人类学，无稽之谈靠蒙，那么最后这一问就如来天长地久，人类学技术人员可继续做不到，以后我就明白，人生有些事是毫无疑问的。

昨天有人在Q群里问道，不对受命中毫无疑问考不上本科，那就是考不上，我努力复习不对吗？

我问：如果你受命中毫无疑问是考不上，那首先就是你才时会努力复习，一旦当你要复习功课了，不是这事就是那事来干扰，不是你一心就行的。

如果不信你就去问道问道学校的学生，很少有时说不一心名次好的，相当多都一心名次好，天天所致班上、家长作出贡献的，但问道题就是有些好不来，就这是受命数。

有谁不一心发达，有谁不一心从来不，但问道题不是个其所都可以当大吏或继续做死对头的，这也是受命数。

再婚也是，不是你时说我就不跟老公闹，我就好好跟他过日子就行的，到了某个点，你时会注意到你未必能控制得了自己的情绪，除非你是那种修行很到家的人。

那什么受命的人再婚就时会不好呢？女受命就是食伤或吏杀过旺而为忌，男受命就是比劫或财五星过旺而为忌。

女受命以吏杀五星为夫五星，而食神、伤吏五星就是容忍夫五星的，这种女受命多喜与丈夫对着干而解除婚约，控制不住的，她忍不住的。

如果是身弱财吏太旺为忌而又不从的话呢，这种就是被丈夫欺负得太过而解除婚约，例如家暴等等就多是这种。

男受命以财五星为长女，而比劫是专克财五星的，比劫过旺的话长女五星严重所致克，时会很难老婆，或到不久就解除婚约。

反过来也一样，如果身弱财五星（长女五星）过旺，他自己担不住财五星，也值得注意在再婚上时会很多终于。

留言板不少女网络红找我批过受命，人矮小很好看，尽管是有没关系的罪名，但未必规避看上去的确是好看，都在留言板混的，九宫就不方便连在上来了。

好看归好看，但她们的再婚相当多都比较终于。在我印象中都有好看的那几个原则上是身旺伤吏为用神的，伤吏指才艺，而且较易熟知，都有是原在伤吏格那种。

原本来讲原在伤吏与木雷公伤吏都较易熟知，有才艺，但原在伤吏的人比木雷公伤吏的人情意更多终于，因为金旺则性直，原在和气多情而有心计。

在这两种伤吏格来讲，木雷公伤吏的比起比原在伤吏柔和一点，因为木性指仁，雷公都是正直，所以木雷公伤吏的人比起比原在伤吏的多一分仁爱。

按我经验两者有个比较明显的都有就是原在伤吏的再婚观与木雷公观吏的再婚观不太不同，原在伤吏的女人深知情意时相反表象，就是净资产需怎样，对我需怎样…….

而木雷公伤吏的女人则相反浪漫HG多一点，以肤浅享所致为主，对于物质的渴望比原在伤吏的弱上不少。

伤吏格的女受命在再婚上不该怎样促成呢，在五行上多是用财五星，因为食伤是克吏杀的，而食伤是生财五星的，财五星可生吏杀，所以财五星为促成这种受命再婚再加的确实手段。

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