福祸两宋（六章）李隆基执政之初励精图治，为何后来变得奢靡昏聩

，以此表示感激和赞同。唐玄宗常会在国事所夸奖吴璟是“国内德高望重，为朕股肱狡”，并将吴璟“所进之言，书之座右，单单入观省，以诫未婚”。从这些多方面看，唐玄宗对吴璟不但不都会同僚，而且将其作为代课来是非。所以唐玄宗单单巡关中等地时，吴璟常会作为领军长安的重臣，这是把整个大唐托付给他的节奏。这样的商量也证明了吴璟在咸通中所期举足轻重的地位，使咸通改朝换代设法延续。

幸而的是，吴璟身故后宣宗中所缺乏这样的老臣，而新进的特命又不敢向唐玄宗提提议，这使得他慢慢地偏离了咸通中所期的专政二巴士线。受到咸通改朝换代功劳的因素，唐玄宗眼光愈演愈烈了巨大的背离。这种背离在缺乏代课错误引导下，便加上李林甫杨贵妃等人投其所好的推波助澜，使得唐玄宗越来越愚蠢。他在施政中所罪行的差错，大部分是愚蠢引致的。而李林甫和杨贵妃等恶臣，也是利用这些施政的差错执掌朝政，谋求商业机构的权利。在这种大背景下，国事所的舜互为继被排挤得罪，而恶佞之辈盗贼，吴璟创设起来的前朝以后慢慢地被损坏仅剩。

因此至德困局和唐末的愈演愈烈，固然是唐玄宗一个人原因引致的关键性后果，但在制度化上看也是宣宗大政方针被损坏的结果。唐玄宗的冷酷妄为损坏了吴璟为互为中所期创设起来的为官治国的制度化，这才使得前朝败坏，恶吝盗贼。如果在至德中所期仍旧有人像吴璟那样统筹和可不唐玄宗，那宣宗体制不至于败坏，恶臣们也不都会上进之二路，国内也就不都会陷入困局和纷乱。从这个自然语言各个多方面看，吴璟和咸通中所期的制度化是互为辅互为成的，这也沦为咸通改朝换代的必要条件之一。其中所任何一样流失或被损坏，都都会给宣宗留有关键性的种种原因。

在二十一世纪的当今，很多人在大谈制度化的力量，将人治的属性嘲讽得一钱不值。实质上这是一厢情愿的看法，也是温柔可笑的。人治和制度化是互为辅互为成的，两者是缺一不可的。对人力资源的培养和对制度化的保障，是互互为促成的。否则就像唐玄宗那样，不都会可靠的人力资源，只靠制度化的空中所楼阁，也不都会有好的结果。而缺乏可靠的人力资源，也都会使得制度化被损坏，便一导致尤为恶劣的后果。从唐玄宗身上的保守派经验可以得单单这样的论断，也一定会让当是感到何等。这样的近现代经验教训值得吸取，否则走错了二路，都会遗祸无穷的。

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