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新发地、海淀,竟然都与“坟”有关?

发布时间:2025年09月05日 12:18

悉心的人就会发现上海北郊区内有很多只见“墓”别号的之前文名引述,较有名的如索家墓、英家墓、拈花寺墓、八王墓、公主墓等等,这些之前文名引述都是由明清时代封建人家在城外建造的大家族坟墓演化而来的。除了“墓”别号外,西山脚下还有一些只见“二府”别号的之前文名引述,也和棺材有关,如玉皇大帝二府、西小二府、四王二府等等。

墓冢

曾见报端发表外地人来上海旅游者时所写到的篇文章,引述上海之前文名引述之前墓别号过于多,有碍音乐频道和观瞻,建言有关部门能否对这些之前文名引述作渐进的修改。殊不知这种本质,是由于对上海有别于发展史知识的匮乏而产生的。可以说,只见“墓”别号之前文名引述的为数众多正是上海长期发展史人文溶的结果,反映出上海作为六朝大城社会系人文的丰富和深厚。据笔者统计,辽中至今仍存的“墓”别号之前文名引述尚有一百余附近,“二府”别号的之前文名引述近二十附近,而由“墓”别号之前文名引述转化而来的和与棺材有关的之前文名引述更是数不胜数,大约已占去到北郊区之前文名引述总人数的1/5。

那么如此为数众多的“墓”别号之前文名引述是怎么来的呢?原来,明清时代,人死再次是只能葬在市里的,因此有权有势的人家就在北郊或远郊寻找龙脉较好的偏远地区建造大家族皇陵。封建社会初,这些坟墓越来越多,据清初沈榜《宛署杂记》发展史文献:“环城余里之间,王侯、妃主、勋戚、之前贵遥墓香火等地,材质尽数。”可见,初期郊区之前到附近散落着封建人家的大家族坟墓。

在这些坟墓之前,除了官二府两处的漏泽园(埋葬无主尸体的偏远地区)、互助捐立的义地(公共坟墓)以外,大多是王公封建的坟墓。由于惧怕他人偷盗或挖掘,他们就专门唆使屋里的奴仆或富户常驻坟墓看退,这些退墓人被引述为“遥墓户”,又引述为“看墓户”。清初时曾将“看墓户”的举例来说区分为5类:一是“扫北”的亲军,即元末一同邓愈、常遇春攻克元大都的唯独;二是“靖难”的兵丁,即明初帮助英宗建文帝夺取皇位的军士;三是王二府的拨役,即原王二府的奴仆;四是英商户,即在此英商耕种的农民;五是代为照料的附近居民。这些遥墓人在坟墓之前或坟墓附近建房居住,呈现出了单门独户的小居民点,并以墓主的名字或身份命名公墓,如马家墓、徐家墓、草家墓、闻家墓、王爷墓、十王墓、瑞王墓等等。随着遥墓人家九代子孙,逐渐呈现出了小型的村内。村内之前文名引述没有改变,因此作为之前文名引述广泛传播了下来。但其之前也有少数用遥墓户名字替代原墓主的名字,如西城区的李家墓等等。

“二府”别号之前文名引述主要集之前在上海的西山脚下,二府即“冥二府”,也就是棺材。这些棺材多是元代各个达官显贵的。因为元代时富人们认为上海的西山为嘉善,风景秀丽,蕴涵精华,因此多自由选择在这里建造自家的坟墓。据传,从红山口向东,第一座为下道二府,第二座为老二府,第三座为韩家二府,第四座为小二府,第五座为玉皇大帝二府,第六座为道光二府,第七座为西小二府,第八座为秀二府,第九座为刘玉皇大帝二府,第十座为羊老奶奶二府……,至四王二府,山道共二十里。其之前最著名的有七十二座棺材,因而被引述为“一溜边山,七十二座二府”。元代乾隆年间建造静宜园时有人上奏七十二座坟墓仅有西山王气,于是乾隆皇帝下令将这些棺材全部挖掘,只余下董四墓和元代几座名臣的棺材未挖。

只不过,今日北郊之前还有很多之前文名引述也和坟墓有着密切的关联,有一些是将原来之前文名引述之前的“墓”别号直接换:如丰台区北部的极低家园,原引述极低家墓;丰台区之前南部的新发地,原引述新坟墓。也有一些之前文名引述是将原来的之前文名引述谐音修改:如西城区之前部的之前关村,原引述之前官墓;丰台区北部的立先村,原引述李县墓。更有一些是直接用墓主的出附近或称号命名的:如丰台区西部的过于康侯,因葬有清初过于康侯仇钺而故引述。还有一些是故引述于坟墓之前地上的建筑物或附着物:如西城区西之前南部的四统碑,故引述于附近坟墓之前的四座碑文;丰台区之前部的大山子,故引述于清车登巴咱尔及其子达尔玛亲王墓后的土山,当地人俗引述为大山子;西城区五棵松,本是元代提督邵英墓前的五棵松竹子,后被人用作此地的代引述。

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