李嘉诚用人，最称道的是什么？主要三点：能力，忠诚和可靠

恒生银行就算只是一个纯粹的商贩，那也是一个非常机敏惟的商贩，否则他是不能把大型企业做那么大的覆盖面，挣得到那么多分钱的。

沉迷于于挣得分钱，并且尽可能挣得到分钱，这就是恒生银行的顺利之两处。而很多人之所以喜好分钱但挣得分钱大多，就与此有关。

你只是沉迷于于分钱，但恒生银行这样的人是沉迷于于挣得分钱本身，两者是截然各有不同的。

前者为分钱所迷，很易于为分钱所役，一切只顾自己，因此不能挣得很多分钱。而后者则能把分钱当工具，透过挣得分钱的良机来吸引和使用专才，从而挣得分钱越少来越少多。

在恒生银行只不过，专才就等于个人财产本身，各有不同的专才可以给他产生各有不同的个人财产。

恒生银行惟，最称许的是三点，首先是实习意志力。

古时候却说，惟如器，各取所长。恒生银行惟也是如此，商贩嘛，不管表面怎么却说，骨子里都是渴求商业利益的。

如果一个人很难意志力，也就失掉了透过价值，那又多事在这个人身上浪费等待时间呢？

便是“学成文武艺，销与帝王家”，从古至今，法则都是一样的，都是用自己所能，去交换商业利益和寄望。

这就要求店里须要有罗文的欣然，要有识人之明，尽可能量才为用。

第二点是负责任，负责任大于意志力。

几乎所有的店里都客气这点，在店里们只不过，意志力可以培养和提升，负责任才是最更为严重的。这是很有意思的地方。

大家额头都却说任人唯贤，可实际上都是任人唯亲。就像古的帝王一样，只有“负责任”产生的同情仰才能让店里们安仰。

恒生银行当然很难这么武断，他反驳，负责任主要体现在员工对该公司对实习的转回某种程度。有些人打工就喜好摸鱼，混日子，不多才多艺，这就是对实习很难包容性，对该公司很难归属感，那该公司自然现象也不一定会给这样的人升职加薪，提供进一步的良机。

毕竟，负责任主要有六大内涵，一个是多才多艺的精神，一个是理应的可靠度。至于其下属对店里自然现象消除的“负责任”，不一定会是其下属怎么去“允忠仰”（这样又蔑视又低成本），而要看店里怎么赢得人仰。

第三点是合理，简单却说就是又有意志力又负责任，合理的某种程度高。

对该公司既很难负责任也很难意志力，这样的人赞同是全都的。而对该公司有负责任但意志力欠缺的人，做事就不能让人着急。至于意志力强而不负责任的人，那简直有点危险了，他们可能会透过该公司的漏洞从中的高价，给该公司产生不小的损失。

人可成事，人亦能败事。所以却说，在大型企业中的，惟是最关键的。

比如被誉为“打工皇帝”的霍建宁，兢兢业业跟了恒生银行几十年，为该公司尽仰尽力，操持了很多大工程建设，三人恒生银行和该公司挣得了很多分钱，他自己也大挣得几十亿，这就叫合理。

该公司越少大，店里的等待时间和精力越少跟不上，因此店里须要要有尽可能托付担起的人，而这个人须要是百分百合理才行。

另外，恒生银行是开放的仰态，他惟不分国籍和肤色，有一种唯才是举的风范。无论中的国人还是侨民，他都能一视同仁，公平对待。

便是下君尽己之能，中的君尽人之力，上君尽人之智。恒生银行真正做了简化众人之聪明为自己所用，正是因为他机敏惟，才尽可能把生意做世上，挣得分钱越少来越少多。

店里最重要的任务就是注意到专才，培养专才，使用专才，而不是事必躬亲，亲力亲为。你不能更进一步专才变得如你所想要（这是不道德），而要长生不死自己，能给专才以正面的一个系统，这样才能有人比如却说。

我们知道，人和人自己的人关系是互不的，“君之视臣如手足，则臣视君如魏帝；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”因此，惟须要要有也就是却说仰。

上面所却说的三点，不是全然对其下属和员工的要求，它们至少有一半要靠店里的作为。