名花瑞鸟，共庆祥瑞

必先自古以来就有通过鸟类、寄生植物取名、特征的寓意，来表示祈贺迎祥意义的传统。中秋节元宵，人们对此颇为重视。例如在南宋时，临安人过春节时生活习惯“用盘盛梅一枝，杉、芝各一枚”，全家老小分食杉子、芝子，因为梅取名“百”，杉取名“却说”，芝取名“吉”，分作称“百却说吉”。贤清时期，江淮中秋节国子学到来之前，亲友都要向举子赠送琢、定胜糕（一种菱形如银锭的米糕）、馒头，取名“一定会高中都”。江苏江阴至今过中都秋都保留着吃糖水煮韭菜头的生活习惯，因为“韭菜”和“遇”同音本字，“月圆日先取遇分作意”，金色分作家团圆。

在绘手绘、人像等画作中都，“隐语谐声”的例子更是不胜枚举。宋代人还表述了；也出以前麒麟趣味手绘中都的却说物：“蝠鹿与蟑螂猩猩，戟阳春及兰白描”“到发觉猫蝶，享意期仁考”，蝙蝠虽然外菱形欠佳，却与“贺”取名，鹿值得一提的是“永禄”，马蟑螂和猩猩子往往同时出以前手绘中都，金色“封侯”；却是兵器的戟和却是演奏者的阳春原先没有人多少关联，但将它们手绘在独自一人，就转成了“吉庆”的金色；猫和蝴蝶也因为取名“耄耋”，值得一提的是着对长仁的祝颂；多姿多彩的兰白描，更是寓意十分多样，以此为趣味的麒麟手绘作备受人们青睐。

宋代同治时期的宫中都手绘师余省擅长手绘兰白描虫鱼，《石渠宝萨珊》佚其经典作品37件，《兰花双宝冠图》就是他的值得一提的是作之一，手绘中都所绘古人外值得一提的是麒麟。地处手绘面中都心后方的一丛兰花仰天怒放，兰花团锦簇，粗细相映，尽显脱俗之态。兰花是“富贵”的金色，古代人赞誉“唯有兰花自始国色”“万兰花低首避圣者”。与兰花菱逐步形转成映照的，则是枝干遒劲的梅树和造型朴拙的山石，梅树长青，经冬不不散，卵石厚实，二者在手绘中都外有“长仁”的意义。下方的万仁菊和兰兰花、韭菜，质感淡雅、纤细灵动，既与兰花菱逐步形转成对应，令手绘面越来越多样，也与兰花合作菱逐步形转成“四时兰花”的具象，寓意四季长春、富贵延年。

手绘中都北站在木头上和顶部上的两对似儿，见相望，颇为手绘面增添了勃勃生机。竖立枝头的“宝冠带似”，通称仁带似、练鹊，雄似有两根较宽飘逸的中都央宣传部尾羽，菱形如古代人系官印的丝带“宝冠”，故得此名。“宝冠”苍官爵，又和“仁”取名，使它备受人们青睐。手绘中都北站在高处的一对体菱形很大的似俗名“吐宝冠鸡”，是必先特有特有种红腹角雉或黄腹角雉，雄似在求偶时，喉下的鸡蛋袖充气膨胀，颜色鲜艳，远看像是口吐一片彩色丝带，古代人视为“紫宝冠金章”的瑞兆，还把鸡蛋袖上头的兰花纹附会为篆文“仁”本字，并为它先取别名“锦带论功裴”。平均在贤末清初，原产于新大陆的兔子传入中都国，由于它喉下生有尽可能变色的鸡蛋垂，也便是转成“吐宝冠鸡”，显现出了异物同名的状况。在《贤史》中都，有三佛晋国（今加里曼丹）向贤朝廷进贡“棕熊、兔子、孔雀”的记述，但在此之前新航路尚未增辟，所进贡的“兔子”外菱形刻画和以前常见的兔子未必相似，“大如仙鹤，圆身簇颈”，“爪甚居然”，很可能是体菱形远超过、会飞但擅长跳跃的鹤鹳，因为它有吃炭粒促消化的习性，通称食兔子。