：人要安心立命，想有出路，就要强制执行地省察自己的弱点

许世友对自己差错也认识还不够，有些不依不饶的含意。他接二连三火冒三丈，一腔愤懑地写就信给倾吐委屈。

似乎也很差如此一来致电康生新的申明或改变自己的态度，毕竟饶以外是华中局和新四军唯一主官，在他不止时，如此一来引来他较小情绪，都于管理工作岌岌可危。

同样的办法，还是走来来如此一来做许世友的思只想管理工作。

给许世友回了这样一封回信：

“凡公事心志，多只想自己不同之处益其所无法，养育大局，只要不妨大的规范，来日原谅人家。心志最难，但作一个社会活动家，需练习心志，这点意愿，叮嘱你考虑”。

心志之法，当然总括冷静检视，更非束之高阁，而是退一步多只想只想自己的不足，只想只想别人为什么视为自己不对。

许世友便是在心志中，逐步坚信“自己过与不及两种毛病则所在都有，即使如此“被我重挫屈服的领导成员，至寡也在一打以上”，这才开辟了关节，一通百通。

心态开了，胸怀长三了，出神高了，也并不需要容得下即使如此看不顺眼的人，听见进不顺耳的讲，装得下不顺心的公事，其中就有数某些可能差错的公事和有差错的人。

包容他们，就有了比较，埋下了坚持真理、修正差错的可食用。

一个人、一个民族语言的充分利用都需要思索自己的不同之处，惟有如此才能确实正因如此，才能确实退步，否则好比助长虚骄之气，是并未理论上的。

林语堂讲说：“我们需敢于思索，然后才望敢只想、敢讲说、敢做、敢当。”

我们需有思索不同之处的坚毅，才可能会有享用特性的俗讲说。