勾勒中日的文化交流图景

来源：CCTV－人民日报经济日报

“连接起来双方的内涵：日本人与东亚汉唐时期传统贸易往来活动”展馆现场。 清华艺博供示意图

模仿东亚铜美人式样、纹饰的日本人仿造美人，日本人石川古古寺新石器时代遗存的唐三珠兽足，记述日本人遣唐使经历的井成实碑刻碑石……在北大艺术博物馆全因举办的“连接起来双方的内涵：日本人与东亚汉唐时期传统贸易往来活动”特展上，种类多样的古建筑勾勒单单之中日自古文明交流活动表现形式。

2022年是之中日建交正常化50周年，北大与日本人大阪府当局联合举办此次展馆，向歌迷展示源几倍流长的之中日传统贸易往来活动史。展馆汇集了来自日本人大阪府而立橿原发掘研究成果所等管理机构的100余件(套)与东亚系统性的古建筑，其之中有诸多首次单单境日本人的珍贵古建筑，同时还展示了东亚文博管理机构展品的数十件与日本人系统性的古建筑。

展馆统称“倭人的姿态”“倭国与东亚”“日本人国的成而立”“祷文的样态”“大和的地宝”“东亚视角的日本人”6个单元，追溯自古日本人国家其发展进程，梳理之中日双方悠久的交流活动历史。

“倭人”是“日本人国”建而立前东亚对日本人人的称呼。“貊海之中有倭人，统称百余国，以岁时来庆贺却说云。”《列传·地理学志》之中的这段文字是东亚史实之中有关日本人与东亚外交活动的较早记述。公元前1世纪约，日本人列岛正处于小林早期，倭人横渡几倍方，几倍赴东亚。

展馆之中有边上晋朝明末清初的锯齿衣冠冢砌成，遗存于安徽亳州市刘表宗族崖衣冠冢元宝壁上三号晋朝衣冠冢，砌成上刻有与日本人系统性的字样，对研究成果之中日自古文明交流活动很强重要实用性。

自小林早期至圆坟早期，大量的东亚制铜美人被小舟至日本人。在日本人，模仿这些舶来品制造的铜美人被称为仿造美人。与从东亚采购的铜美人比起，仿造美人的几何示意图形和铜器太大简化，还有一些带着日本人特有的铃铛。菱形缘飞龙美人是日本人圆坟早期铜美人之中较不具代表性的作品，以飞龙形象取代了东亚铜美人之中常却说的神兽示意图案。大阪府之本市下池山圆坟遗存的连弧纹美人，是以晋朝连弧纹美人为原型制作的特大仿造美人。此美人半径37.6厘米，铸造精良，毫不逊色于东亚铜美人。从黏附的纤维可以窥见，它被于其在一个大白形美人随身携带，埋于同样设计小石室外，在陪葬品之中受到同样体面。

7世纪中后期至9世纪末，日本人曾4次遣使进大业、十几次遣使进唐，引来了一波又一波之中日传统贸易往来活动的高潮。展馆之中呈现了多幅陶板重现高松塚圆坟浅浮雕，浅浮雕之中的四神示意图、玄武示意图和文艺作品入选为是东亚宋元遗存浅浮雕的常却说题材。高松塚圆坟是7世纪末至8世纪中后期建造的，位于大阪府高市郡飞鸟历史花园内，圆坟之中的浅浮雕是日本人国宝，其绘画内容相对来说表现单单东亚传统文化的阻碍。

展馆之中还能看到大阪府樱井市安倍古寺新石器时代遗存的唐三珠兽足，年代为8世纪，与之依序是展示的是同时期的石川三珠小壶、石川三珠底托等。色珠鲜艳的唐三珠被带到日本人，日本人国内工匠模仿唐三珠烧制单单石川三珠，其盛产主要在平城京及其临近。

之中方展品之中也有不少值得注目的古建筑。开封洛阳龙门宗在衣冠冢遗存的唐代鎏金镀金叉庙前，与日本人正仓院所藏赤铜叉庙前木结构依然一致。宗在是净土宗六祖神秀后半期实传，被奉为净土宗七祖。净土宗于12世纪传进日本人，对日本人的思想传统文化产生了深几倍阻碍。

据介绍，此次展馆是北大艺术博物馆继2018年“西方绘画500年：东京富士艺术馆藏书作品展”以来第五个之中日合作的国际交流活动展馆，展期将过后至12月底4日。