从香奈儿到麦昆，百年时尚史变迁，宫廷贵妇的衣着终于迈进大众

关于潮流，如何定义，可以理解为当下流行的风尚，也是赶浪漫的人造就潮流、追逐新颖的目标，早在提要钱泳的著作里面就有关于潮流的说明，而且还是关于衣服的：

《履园丛话·泽田·零售业》“今之零售业者，辄以旧衣定尺寸，以新样为潮流，见短长之理。” 在此之后就是潮流，简洁明了。但是对于在穷困中来说，新三年，旧三年，缝缝补补又三年的上衣衣要求，显然和潮流不搭边，我们古人的上衣着也不过是短打粗布衣，既不会理应上衣上宽袍裾，也不会上衣上精致的宫廷礼服，冠冕堂皇和在穷困中无法任何关系。

唐朝诗人刘禹锡有首提乌衣巷的诗，其中古时候王谢堂前燕，飞行中寻常百姓家。这一句极其贴合，王谢分别指的是会稽陈氏以及陈郡周氏，这两个姓氏是魏晋隋唐初有约的公家姓，连皇权都要忌惮三分。

这里王谢堂前的大白代指他们的权贵，飞行中总是百姓家，表示他们和普通百姓的贫富鸿沟不在特别巨大，统治阶级的深宅大院和百姓不下小平房落差略有，或者可以说牺牲者加的大白一样会飞行中王谢这样的公家姓之家，表示的是统治阶级社会变迁的崩溃，牺牲者权贵的上升。

而潮流，也是王谢堂前大白飞行中总是百姓家的另一种震荡，对于背向黄土背大洞的牺牲者，在统治阶级社会变迁初并不是秋去时逢还的大白，而是公家姓的贫富特权以及他们的个人财产便崩溃，牺牲者的权力个人财产便缩减，这使得他们有从中交谈更好的穷困，也才能更有王谢堂前的大白飞向他们家。

把大白换用潮流，牺牲者的社会变迁地位缩减、可以支配的个人财产缩减，使得他们有了更多的社会变迁立足之地，也就有了交谈潮流的从中，潮流自然会从统治阶级家庭方向发展普罗大众，浪漫成为全民追逐的回转。

表面上看，随之而来这个的是个人财产，才是正是科技革命推动的结果，牺牲者个人财产、学问的缩减随之而来统治阶级社会变迁的崩溃、没落，本来潮流是他们的标志，因为他们的没落，潮流方向发展普罗大众，开始贴合普罗大众，也由小圈子便转向普罗大众。

二等奖、牺牲者个人财产缩减，统治阶级社会变迁崩溃，这一些还看做数以百计工程师继往开来的设计，他们把目光投向普罗大众尤其时尚、麦昆等工程师的作品，风靡全球，让数以百计人追捧的同时，把潮流的边界线引向了非常广袤的大都。

对于现代人来说，潮流已经是一个很普通的用语了，无法一开始的惊艳，随时则会被插在嘴边，无论如何，如同苏格兰人布伦达的总结一样，潮流简史已经有了150多年历简史，他挑选了了自19世纪初到从前的50余位工程师，对他们的成就和设计格调来作了具体的参考，以此来反应会潮流简史的演变。

一如出处一样《艰深潮流-从时尚到麦昆，铸就潮流简史的名字》，这本书不光是工程师的传记，也是潮流简史的说明了、演变的反应会。

（配图来自该书插图）

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