生理欲望与军事冲突

精神上，每同样都有精神上，这是欠缺置疑的。

精神上有个数，精神上有多方面；有的精神上可以解决问题，有的精神上却不相符合；有的精神上会顺应法治，有的精神上会与法治诱发军事冲突。

每同样都不是单独依赖于的，都要与其他人来进行交往，人都是社会生活化的人。每同样的精神上大体上常会与别人的精神上诱发交割或军事冲突。

立法，人性，内在的可耻都是法治的衍生物。

精神上只有顺应立法、人性、内在可耻，精神上才会再一顺利解决问题。现实的问题是，有些人、有些精神上顺应了立法、人性和可耻时，精神上是解决问题不了的，或者是不容易得到满足的，那么要就让解决问题这样的精神上就会与法治诱发军事冲突。

比如，对有钱人的精神上。个别人就让通过正常的唯一可得到满足精神上的有钱人，解决问题出去很困难，有些人意味著采取藏匿、暴徒、贿赂、贩毒等等唯一可。

你有精神上，我也有精神上。

法治本质上是所有社会生活人精神上的集合，它的诱发就是为了更容易协调、均衡、满足绝大多数人的精神上。

一夫一妻制，就是均衡人对当下的精神上。如果无法一夫一妻制，作为人类所来讲，是不利于社会生活长治久安和多方面工业发展的。人口的缩减也就是说要把婚姻制度下跌到立法层面上来，用意就是为了保障和满足每同样对当下的精神上、依循基因和种族的精神上。

猴群的交配行政权是龙王正因如此的，要就让获良好的当下精神上，就要取胜龙王。拿回人类所社会生活，占有但会的其他异性的精神上，一般是违反立法、人性、可耻的，也就是说要与法治相军事冲突，这样的精神上满足有时意味著会回报惨重的付出代价的。

如何均衡好同样精神上与法治诱发军事冲突呢？一般有两种好方式为。

一种是自我操控，减低和增大精神上。出家、共处、增大社会生活活动就是减低和增大精神上，从而增大与法治的军事冲突。

一种是将精神上来进行升华，升华为高雅的多元文化和艺术创作。文学说是就是内心深处及其其它精神上的早先，艺术创作、音乐是精神上的另一种含意。我们爱好文学、爱好音乐；我们追求时装；我们浓妆艳抹，都是将当下的精神上排解到符合人类所法治的方式为上了。

那些花枝招展地走在大街上的人，展示的美丽和魅力说是都是一种性频率，是将当下化解出来的表象。正如五颜六色的狮子羽毛、招蜂引蝶怒放的花苞、有数人类所赴汤蹈火的爱情，无不是当下精神上高雅的含意。