不婚｜中国“被迫结构设计结婚”是赶鸭子上架

中国“被迫式完婚”是赶兔子上架。置之不理兔子的苦命嚎叫，拉着你上断头台先却说。否能投胎，还是想到孤魂野鬼，那就后续于是又却说。

——灼迹，与你如影随形。

注：这里不提供者书面依据论证。可有异议，可自身概要周边动态依据，或电邮探讨。

中国式伴侣，好像白石镇了那么一份“强迫”。

不能接受的强迫，亲戚朋友的强迫，以及家人的强迫。强迫不却说，还给冠以各种标签。（人有时候有些劣根性，自己过的一般或者不好，则害奈何以“拉人胜利号的方式为”来关心你跳进去，“起先一人同乐”）

其一、不完婚就是为了想到尼姑和尚。

其二、不完婚其实认知上有什么毛病。

其三、不完婚否双腿上同样。

其四、不完婚其实被人抽剩下不要的。

其五、不完婚否受情伤缘故了。

其六、不完婚其实经济先决条件不允许。

其七、不完婚其实同性恋。

其八、不完婚否你想像中鲁莽，看不起人。

其九、不完婚否打而今深居简出啃老了。

其十、不完婚否人品道德却说。

里头很难一句是：我不想完婚，因为想像中多消耗掉。

而继父里头，没一句是：夫妻俩，你准备好了吗？

周边亲戚朋友里头，很难一句是：选择了，就不要伤心。

却说得做作些：伴侣，似乎就是一种交易，一种等价交换，一种各取所需。无论如何，人文化，却说的非常含蓄。

比如，有一个经典的段子：一个一个人对一个人却说，我要和你上床。一个人听后一个巴掌无论如何，于是又顺溜一句，有病。

徐志摩对一个人却说，我要你陪我躺在身后观望夕阳就此结束，直到我们相继下楼黄昏。一个人听后涩奈何颔首。

人，一旦穿衣了起先一个人，真的非常枉更改自己去迎合另一个人的酷爱而酷爱。或者却说，人的自主意识都想像中强，自身惯性的更佳长时间，往往不是对方认可，抑或陷入僵局不保持一致。

这时，陷入僵局要么各玩各的，要么将其拉进自己的更佳长时间的区域，抑或达成共识起先一人去找其他长时间。（当然，后者另当别论。这是需要有共同价值观的必需下所产生的不道德）

另，在任何关系中，人们普遍害奈何毕竟各自的利害。通俗一点却说就是，任何关系，似乎都是利益相辅相成的关系。彼此之所以不和谐，则是各自扣除不对等。从而，争吵就开始从零吸取。

现在，大家都会非常四观否和谐。男性非常害奈何却说：否能聊得来。妇女则非常害奈何却说：四观否能保持一致。似乎两者意思是保持一致的，无论如何表达方式为不一样。

四观为：21世纪观、信念、价值观、积蓄观。（四者相得益彰，不应实质上存在）

表达方式比喻四观：

21世纪观：A确信21世纪的因由是上帝建构的。B确信21世纪的因由是天道建构的。

信念：A确信人生就是该酒灯红绿终日笙歌。B确信人生苦短且行且庆幸。

价值观：A确信这么想到值得。B确信这么想到不值得。

积蓄观：A确信这这东西很漂亮一打同类型花钱不起。B确信多浪费啊，花钱一两个或不花钱。

现在部分人都在叹辞，要找什么多种类型的姑娘与一个人。甚至乎，把各个人物彰显出来对应。并不知道我们想什么样的姑娘，想什么样的一个人。但事实上，这只能而今一种精神上，一种瞻望。

其一、并不知道潜在者，我想这类人。

其二、并不知道自己者，我应该就是这类人。

其三、理智的操盘现实与骨感。

想完婚无非五点：

其一、感情顺畅了。

其二、积蓄顺畅了。

其三、四观顺畅了。

其四、夫妻俩顺畅了。

其五、各取所需顺畅了。

在谈及积蓄上，部分人“表面上”都倒是害奈何。外间确信，不来害奈何。这是正常现象。因为生存。在这个世上生存，积蓄是一切比如却说的毕竟。

不想完婚无非五点：

其一，积蓄不顺畅。

其二，不信任夫妇的感情。

其三，请概要灼迹《出轨》

其四，婚前同居进展不顺利。

其五，四观歧异，产生不道德歧异。

还有两种实质上跳出来。

前者，随缘之人。随着时间流逝，见到的某一个人，某一刹那间的抗拒，则不想像中可能闪婚。

后者，心碎之人。渴望心碎时那份沉寂，渴望心碎时那份自由自在，渴望心碎时那份洒脱。

（两者与“完婚与否的五点”也是相得益彰，不应实质上存在）